当前位置 首页 电影 《故宫100——看见看不见的紫禁城》

故宫100——看见看不见的紫禁城0.0

类型:[db:剧情分类] [db:分类名称]  [db:地区]  未知

主演:[db:演员] 

导演:[db:导演] 

剧情简介

全片并不依赖单一叙事线索,而是以空间为经、以时间为纬,从天地之间的总体格局一路铺陈至神武门外的回望,在纪录片体裁中构建出一种介于建筑志与人文志之间的表达方式。出现在镜头前的讲述者韩涛与陈曼曼,承担着串联不同篇章的功能。韩涛的叙述偏重建筑本体与空间关系的解析,在广场、午门、角楼、金水桥等节点上,将形制背后的礼法含义逐层剥离;陈曼曼则更多进入宫廷生活的细部,从皇帝大婚、萨满祭祀到后宫选秀、珍妃之死,把制度史中容易被忽略的个体处境带出。两人并非扮演某个固定历史人物,而是以引导者的身份穿行于殿宇之间,使观众在观看建筑的同时,也看到建筑里曾经发生过的具体事件与人事更迭。作为一部在中国大陆摄制的纪录片,该片诞生于故宫古建筑群面向公众开放程度不断加深的年代。2012年前后,文化遗产保护与影像记录手段的结合日趋成熟,摄制团队得以进入太和殿广场、乾清宫、倦勤斋、梵华楼等区域,用高清影像留存建筑细节与修复过程。片中既有对中轴线、三大殿台基、琉璃瓦、斗栱等宏观与微观构件的呈现,也涉及倦勤斋通景画修复、造办处内廷恭造等工艺现场。公映后受到行业与观众关注,其价值更多体现在对紫禁城物质与非物质层面的系统梳理,而非戏剧化演绎。开篇从紫禁城的整体格局切入,天地之间的选址、至大无外的广场、有容乃大的午门依次登场,五凤楼与四面玲珑的角楼构成进入宫城前的视觉序列。内金水桥如玉带横陈,太和门前的威猛铜狮划定礼仪边界,太庙则指向皇帝归宿的终极命题。随后镜头转入社稷坛的大地色彩、太和殿广场的国家仪式、三大殿台基的检阅天下之势,日晷的光影时间与牌匾上的帝王心镜并置,金砖墁地、宝座、金柱、匾联、符牌、斗栱、琉璃瓦、角兽逐一被拆解为可辨识的构件。中和殿的中间意味、保和殿的皇家殿试、大石雕这一最大构件、王者中轴的确立,以及龙与龙子的纹样系统,共同拼合出前朝空间的权力语法。门钉纪事与紫禁天街之后,御门听政、正大光明、深宫传说、传国宝玺、天地交泰、皇帝大婚、萨满祭祀、时间机器、清风尚武、宫廷绘画、秘书班子、皇家藏书、皇帝学堂、以心传心、大内出版、玄武大帝、庇佑大明、皇家选秀等篇章,将外朝与内廷的界限逐步推移。进入后宫与前朝交错的区域后,养心殿的后宫前朝、东暖阁的垂帘听政、西暖阁的勤政亲现、军机处的权利中枢、三希堂的皇帝书斋、后寝的皇帝卧室、体顺堂的水晶之愿、毓庆宫的帝师之间,构成皇帝日常理政与起居的完整动线。东西六宫的顺天承乾与六宫余韵、储秀宫的后宫豪院、长街的红楼一梦、景仁榜的景仰仁德、永寿宫的海棠依旧、翊坤宫的甄选后妃、建福宫花园的前世今生、重华宫的潜龙飞天与潜邸重华、南三所的皇区、英华殿的树下、慈宁宫的月满西楼、城墙的宫墙内外、延庆殿的道法自然,将后宫生活的层次逐一展开。御寒与祛暑、皇室饮食、雨花阁的龙袍袈裟与宫中坛城、珍妃之死、千叟宴、大禹治水玉山、文峰石的一诺千钧、禊赏亭的魏晋遗风、倦勤斋的倦勤归正及其修复过程、九龙壁的画壁九龙、太湖奇石的移天缩地、梵华楼的尘封佛国与寂静的花、城隍庙的芸芸众神、造办处的内廷恭造、故宫消防的水火之间、斋宫的洗心防患、玄穹宝殿的奉天承运、畅音阁的戏乐升平、传统建筑工艺的瑰丽庄严,直至新旧影像对比中的看见看不见,一百个片段最终在神武门外的再见紫禁城中收束。韩涛与陈曼曼的讲述贯穿始终,使这座宫殿在拆解之后重新获得整体感,而影像留下的,是建筑与人事在时间中彼此映照的痕迹。

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